Como Jesús solo eligió para apóstoles a hombres, como fue acusado, juzgado, condenado y crucificado exclusivamente por hombres, y -yendo quizás aún más al fondo de las cosas- como Dios Padre, según la teología cristiana, quiso como Redentor del mundo a un hijo encarnado en un hombre y no a un hijo encarnado en una mujer, como Jesús se llamó a sí mismo «Hijo del Hombre» -aunque esta expresión tan solo signifique que es Hijo de la Humanidad-, con frecuencia se considera al Evangelio como un «asunto de hombres» en el que las mujeres tienen un papel secundario, en definitiva el que tradicionalmente corresponde a las mujeres. ¿O no?
Y sin embargo, el mundo humano de Jesús está tan poblado de mujeres como de hombres, tan movido por las mujeres como por los hombres.
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